自从人类被撒但败坏之后，神就开始了拯救人类的经营计划，神为拯救人类共作了三步工作：律法时代耶和华神颁布律法带领人类生活，使人知道当敬拜神，知道什么是罪。但到了律法时代末期，人类败坏越来越深，还能常常触犯律法做得罪耶和华的事，人都面临着因触犯律法被定罪处死的危险。所以，神根据人类的需要，在恩典时代道成肉身成为主耶稣，为人类钉在十字架上，把人从罪中救赎了回来，使人能够来到神面前向神祷告，认罪悔改，罪得赦免，得以活在神丰富的恩典与祝福之下。但因人的罪性还没解决，还能常常犯罪抵挡神，国度时代神再次道成肉身，以全能神的名在主耶稣救赎工作的基础上，发表了拯救人类、洁净人类的一切真理，将人类犯罪的本性彻底除去，让人类不再悖逆神、抵挡神，能够真实地顺服神、敬拜神，最终把人类带入美好的归宿之中。尽管神在律法时代、恩典时代、国度时代所作的工作有所不同，所取的名字、所显明的性情也不一样，但所作工作的实质、宗旨都是一样的，都是为了拯救人类，都是神自己作的工作。正如全能神的话说：“从耶和华到耶稣，从耶稣到这步所作的，三步工作贯穿下来是一部完整的经营，都是一位灵作的工作。从创世以来神一直在作工经营人类，他是初也是终，他是首先的也是末后的，他是开展时代的也是结束时代的。三步作工时代不同，地点不同，的的确确是一位灵作的，凡是将三步工作分割开来的都是抵挡神的。”（摘自《话在肉身显现·作工异象（三）》）

几千年来，很少有人真正认识主耶稣基督就是神自己，就是神的显现，主耶稣就是耶和华道成的肉身。其实，在圣经早已有明确的预言，以赛亚书中说：“耶和华却定意（或作：喜悦）将他压伤，使他受痛苦。耶和华以他为赎罪祭（或作：他献本身为赎罪祭）。”（赛53：10）从这节经文就可以看到主耶稣作赎罪祭，也是耶和华献身为赎罪祭，主耶稣就是耶和华。主耶稣也说：“人看见了我，就是看见了父……”（约14：9）“……父在我里面，我也在父里面。”（约10：38）“我与父原为一。”（约10：30）主耶稣所说的“原为一”就是指主耶稣与耶和华是一位灵，主耶稣的发声说话与耶和华的发声说话一样，都是真理，是一位灵的发声说话，源头是一，也就是说主耶稣与耶和华就是一位神。同样，末世全能神发表的话语与主耶稣说的话源头也都是一，都是圣灵的发表，都是真理，都是神的声音。信主的人都知道，圣经里关于主再来和末世神作审判工作的预言最多，就如主耶稣说：“我若去为你们预备了地方，就必再来接你们到我那里去，我在那里，叫你们也在那里。”（约14：3）“看哪，我必快来！”（启22：12）“那时，他们要看见人子有能力、有大荣耀驾云降临。”（路21：27）“看哪，我来像贼一样。”（启16：15）“弃绝我、不领受我话的人，有审判他的，就是我所讲的道在末日要审判他。”（约12：48）彼得前书中也说：“因为时候到了，审判要从神的家起首。”（彼前4：17）这些经文说得很清楚，主耶稣末世要再来，发表话语作审判的工作。末世全能神来了，在主耶稣救赎工作的基础上，作了审判从神家起首的工作，发表了洁净、拯救人类的一切真理，虽然全能神与主耶稣所作的工作不一样，但源头是一，就是一位神！这就完全应验了主耶稣所说的预言：“我还有好些事要告诉你们，但你们现在担当不了（或作：不能领会）。只等真理的圣灵来了，他要引导你们明白（原文作：进入）一切的真理；因为他不是凭自己说的，乃是把他所听见的都说出来，并要把将来的事告诉你们。”（约16：12-13）末世道成肉身的全能神就是真理圣灵的化身，全能神就是主耶稣的再来。